明嘉靖年间,开始出现以楷书汉字为造型的漆器。嘉靖皇帝笃信道教,迷信方士,对各种祥瑞极为喜爱。皇帝追求长生,出现了仿寓意吉祥的文字式漆盒,如寿字盒、卐字盒,这类漆器把吉言颂语和吉祥图案紧密结合以迎合帝王的喜好。
明嘉靖 填漆戗金花卉纹寿字形盒 故宫博物院藏
填漆戗金花卉纹寿字形盒,明嘉靖,高12.3、长36.7厘米。盒平盖面,通体髹红漆为地,雕填彩漆戗金花纹,盖面正中为寿桃纹,上方为团龙捧寿桃,桃中莲花托起“圣”字,左右两侧灵芝上分别托“卐”字,取圣寿万年之意。底髹红漆,中心刀刻填金“大明嘉靖年制”楷书款。
明嘉靖 填漆戗金龙凤纹方胜式盒 故宫博物院藏
“胜”是中木商网陈昌文国汉族传统吉祥纹样,是两个菱形压角相叠,组成图案或纹样。“胜”原为古代汉族神话中“西王母”所戴的发饰,此后“胜”广泛出现于各种工艺品装饰上。明清以来,“胜”尤其是“方胜”,成为吉祥图案中最常见的纹饰之一。“胜”式漆器首创于明嘉靖时期。填漆戗金龙凤纹方胜式盒,高11、口径28.5×15.3厘米。盒为方胜形,六角皆凸出一道圆脊。通体髹红漆为地,雕填彩漆戗金纹样。两个菱形面上饰飞龙、舞凤,祥云布于其间。盖边饰缠枝杂宝纹,足饰锦纹。底髹黑漆,上有刀刻填金“大明嘉靖年制”楷书款。
清代各种花果造型漆器频频出现,较明代更多,如海棠式、梅花式、菊瓣式、葫芦式、桃式、双桃式、枫叶式、石榴式等盘、盒之类,制作工艺多样,具有很高的艺术欣赏价值。
清乾隆 紫漆描金花卉海棠式盒 故宫博物院藏
紫漆描金海棠式盒,高12.5、口径22.7×16.6厘米。海棠式,平盖面。通体髹紫漆地,施彩金象描金花纹。盖面及壁均勾莲纹。上、下口边描金“卐”字锦,足周描金蕉叶纹。器里、足内髹黑光漆,足内正中刻楷书填金“乾隆年制”双行款。此盒漆色纯正,纹饰用赤青两种色金,层次分明,为乾隆时期描金漆器精品。描金技法在日本称为“莳绘”。清代描金漆器多为朱漆描金、黑漆描金,其次是紫漆描金。雍正、乾隆时期是描金漆器的生产的鼎盛期。
填漆锦纹葫芦式盒,清中期,长36.4、宽22厘米。平盖面,葫芦式。通体以黄漆作地,用红、绿、蓝等色漆填锦花纹。盖面及盒壁满饰方格图案,内填饰蝙蝠、团螭、莲花、“卐”字等纹,形成了规则的四蝠围寿、四莲围螭等寓意吉祥的图案。盒内及外底髹黑漆。此盒填彩漆与描油工艺相结合,是清代漆器中最为常见的一种做法。
清中期 填漆戗金海屋添筹图双桃式盒 故宫博物院藏
填漆戗金海屋添筹图双桃式盒,清中期,高12.5、口径29.8厘米。盒双桃相连式,通体髹红漆。盖、器以红、黄、黑、绿等色漆填饰海水江崖、流云纹。画面左侧松树掩映着仙山楼阁,阁前界出围栏,内立一瓶,瓶内有筹,远处数只仙鹤衔筹而来,是为海屋添筹图意。盒内及外底髹黑漆。“海屋添筹”寓意添寿,传说海中有一楼,楼内有一瓶,瓶内储有世间人的寿数,如能令仙鹤衔一筹添入瓶中,便可多活百年。
清乾隆 剔红秋虫枫叶式盒 故宫博物院藏
剔红秋虫枫叶式盒,清乾隆,通高8.5、口径13.5×10.5厘米。盒通体朱漆雕枫叶,细密的筋脉作锦地,上雕刻秋蝉、蝈蝈各一。盒内髹黑漆,内底刻楷书“大清乾隆年制”六字款。盒下承枫叶形座,边刻海水及莲瓣纹。乾隆时期的雕漆重刻工而轻磨工,雕工精细纤巧,锦地面积增大。此盒造型为枫叶形,并仿枫叶细密的筋脉作锦地,仅雕秋虫两只。此盒以自然物象刻成锦纹图案,状物逼真,生动活泼,雕工精湛,是乾隆雕漆中的杰作。
小巧的随形盒在清代晚期较为多见,器形以直壁、子母口、平底为主。装饰有剔黄、剔绿、剔褐、剔红等雕漆工艺,盖面雕刻石榴纹、荔枝纹、枇杷纹、莲蓬纹、瓜果纹、佛手纹等花果题材的纹样,寓意吉祥,多子多福。剔彩枇杷盒,清末,长11.5、宽9.5、高5厘米。盒身表面由不规则弧曲边组成。盖与身子母口相合,盖面饰枇杷果及枝叶纹,果为黄色,叶为绿色,其余部分为红色。盒内及外底皆光素黑漆。底部隶书六字“行有恒堂所用”,此器物为定亲王载铨定制。
犀皮茄形茶叶罐,高13、口径2.8、底径1.5厘米。木胎。器身仿茄子,造型小巧可爱,斑纹浮动,色泽华美。犀皮是一种漆器工艺。犀皮又称为“西皮”“变涂”“斑纹漆”“菠萝漆”等,《髹饰录》中将犀皮列入填嵌类,“犀皮或作西皮,或犀毗。文有片云,圆花松鳞诸般。近有红面者,以光滑为美。”犀皮花纹的形态取决于打埝的方法,色彩取决于所上的色漆颜色。地子高出的地方经过研磨便露出漆层的断面,斑纹回旋的形态取决于地子起伏的形态。犀皮漆器在三国时期就已出现,清代并不多见。