卷云纹牙头灯挂椅
所谓靠背椅就是只有靠背、没有扶手的椅子。靠背由一根“搭脑”、两侧两根立材和居中的靠背板构成。进一步区分，又依搭脑两端是否出头来定名。
据传世实物及画本所见，我们知道在搭脑出头的靠背椅中，一种面宽较窄、靠背比例较高、靠背板由木板造成的椅子是最常见的形式，北京匠师称它为“灯挂椅”。搭脑不出头的靠背椅，北京匠师称之为“一统碑”椅，而其中以直棂作靠背的，另有专门名称叫“木梳背”椅子。
明代使用灯挂椅往往加搭椅披，高耸的椅背能将华美的锦绣突出地展示出来。即使不加椅披，露出天然纹理或有团窠雕刻的背板，也很耐看。尤其是它的外形轮廓，显得格外挺秀，和其他形式的椅子相比，别具风格。至其实用，因无扶手，就坐时反觉左右无障碍。灯挂椅之所以成为古代最流行的椅式之一是可以理解的。
近年欧、美、日本餐厅中的家具，吸取了这种形式，多用灯挂式的餐椅，主要原因是取其体积较小，轻便适用。在现代家具设计中，它无疑是一种有参考价值的椅式。灯挂椅举四例：
1、灯挂椅(黄花梨 51×41 cm 座高46.5cm 通高107cm)
椅为直搭脑，一木而刻出三段相接之状。靠背板从侧面来看，最下一段接近垂直，中段渐向外弯出，到上端又向内回转。弧度柔和自然，适合人背的曲线。靠背立柱与后腿一木连做。椅盘以上是圆的，以下则为外圆内方，便于和枨子相交;圆形以外的方角，更能起支承椅盘的作用。四根管脚枨，正面的一根最低，便于踏足，后面的一根次之，两侧的两根最高，匠师称之为“赶枨”，目的在避免纵横的榫眼开凿在腿子的同一高度上，以致影响它的坚实。椅盘以下，正面用素券口牙子，侧面及背面用素牙子，也能看出虚实变化。除搭脑造法较少见外，它在灯挂椅中可视为基本形式。
2、灯挂椅
此椅弯搭脑，两端向上翘，中部削出斜坡，以便头部倚靠。靠背板光素。椅盘以下用罗锅枨加矮老，正侧面各两根，后面则为牙条。管脚枨除后面一根外，其下皆安牙条。
3、大灯挂椅 (黄花梨 57.5×41.5 cm 通高117cm)
此椅尺寸与常见的灯挂椅相比，椅盘纵深相差不大，但面宽达57.5厘米，已接近中型的扶手椅，予人一种异乎寻常的感觉。椅盘以下，三面用微有洼堂肚的素券口牙子，手法简洁。它的四根管脚枨，前面的一根最低，两侧的两根次之，最后的一根最高，是“赶枨”的另一种造法。匠师称之为“步步高”。
4、小灯挂椅(榉木，43×37cm，座高37cm，通高83.5cm)
灯挂椅有矮小的一种。其椅盘高仅37厘米，是卧室内的用具，给人一种天真而有稚气的感觉，极为可爱。椅为榉木制，软藤屉，椅盘下用直牙条锼出曲线。它来自洞庭东山杨湾。
灯挂椅有多种多样的变化，或方材，或圆材。各个局部除已见上例外，还有不同的造法。略述如次。
搭脑：用直棍圆材。
靠背板：浮雕或透雕花纹一朵，花纹作云纹、花卉或寿字等。
椅盘下构件：直枨加矮老，素壶门式券口牙子，浮雕卷草纹壶门式券口牙子等。
5、背板开透光靠背椅
它在比例上比灯挂椅宽而矮。背板虽亦是独板造成，但上部开圆形透光，沿着透光边缘起阳线，借以加强它的轮廓。背板弧度由下端起越向上越向外弯出，也与一般灯挂椅不同。椅盘下安用木条锼成的角牙，也比券口牙子或枨子加矮老来得疏透，整体予人一种空灵的感觉。
6、小靠背椅(红木 48×44cm，通高85cm)
此椅为红木制，藤屉，属清中期或更晚的制品，但还保留着明式家具的简练风格。搭脑中弯，至两端又微微向后兜转，或据其形态称之为“牛头式”小椅。背板独木制成，几乎垂直，至上端始向后弯。椅盘下用罗锅枨加矮老，部位稍稍缩进，不与腿子交圈，故可以采用比较简易的“齐头碰”造法。
它是民间使用得较多的一种式样，曾见几种不同尺寸，形式、造法完全相同。即以其中最大的一号来说，靠背只高及人的腰际，还是小于一般的椅子，有轻便灵巧、省工省料的特点。因此它的流行时代可能延续较久，并曾成批生产。
椅背弯度小、搭脑不出头的靠背椅，形象有点像矗立的石牌，因而有“一统碑”之称。按碑碣一座日“一统”，北方语言中尤为常用，如《元曲选》：“着后人向墓门前高耸耸立一统碑碣。”有人将此椅名称写成“一统背”。
7、一统碑椅
椅的搭脑两端下弯，用所谓“挖烟袋锅”的造法与后腿联结。背板独木造成。椅盘以下，三面用券口牙子，后面用牙条。
广东珠江三角洲地区靠背椅常作一统碑式，搭脑与后腿格角相交，不用挖烟袋锅。椅盘下不用券口牙子而用直牙条。椅盘均用装板，未见有软屉者。这些可视为广东手法，与苏制不同。它们的用材非红木即铁力。形制虽还简洁，但时代最早应当在清中期。
8、一统碑木梳背椅
此种靠背椅洞庭东、西山颇多清代制品，搭脑或直，或中部高起如罗锅枨，椅盘下一般用券口牙子，绝大多数为榉木制。
