中国木雕分布极广，此衰彼兴，潮起潮落。由于各地的民俗、文化和资源条件，取材不一，工艺不同，形成了诸多具有浓郁地方特色、各有千秋的的流派。这些木雕流派在全国或者当地都极具影响力，而最为著名的是东阳木雕、乐清黄杨木雕、广东潮州金漆木雕、福建龙眼木雕，这四大流派被称为“中国四大木雕”。
东阳木雕
东阳木雕起源于浙江东阳，与“青田石雕”、“黄杨木雕”并称“浙江三雕”。东阳木雕有千余年的历史，在北京故宫及苏、杭、皖等地，都有精美的木雕留世。东阳木雕是以平面浮雕为主的雕刻艺术，其多层次浮雕、散点透视构图、保留平面的装饰，形成了自己鲜明的特色，又因色泽清淡，保留原木天然纹理色泽，格调高雅，称为“白木雕”。
东阳木雕约始于唐而盛于明清，自宋代起已具有较高的工艺水平。当明代盛行雕刻木板印书后，东阳逐渐发展成为明代木雕工艺的著名产地。主要制作罗汉、佛像及宫殿、寺庙、园林、住宅等建筑装饰。至清代乾隆年间，东阳木雕已闻名全国，当时约有400余名能工巧匠进京修缮宫殿，有的艺人被觅选进宫雕制宫灯及龙床、龙椅、案几等、后来又发展到在民间雕刻花床、箱柜等家具用品。辛亥革命以后，东阳木雕转向商品性，木雕艺人制作的工艺品及箱柜家具被商人买去远销香港、美国、南洋等地，形成东阳木雕产品的盛期。
黄杨木雕
黄杨木雕因所雕刻木材是黄杨木而得名。 黄杨木生长缓慢，四五十年才能长到直径15厘米左右，因此很少当做制造家具物品的木材。不过，黄杨木质地坚韧光洁，纹理细密，色黄似象牙，年久色渐深，古朴美观，硬度适中，是一种雕刻小型圆雕的最佳材料。
温州的黄杨木雕创始于宋、元，流行于明、清。最早，黄杨木雕用于民间元宵节时盛行的"龙灯会"上木雕龙灯装饰的木雕小佛像，至清末发展成为以精细见长的优美的工艺欣赏品，供人们案头摆设。据传，晚清的叶承荣是黄杨木雕的创始人，浙江乐清县人，他于清道光二十年前后所作太上老君像，是近代温州黄杨木雕的第一件传世作品。以后，叶家此艺代代相传。
潮州金漆木雕
潮州金漆木雕，简称潮州木雕。广东东部的潮安、揭阳、潮阳、普宁、饶平和澄海一带几县旧属潮州府，它是当地一项民间传统雕刻艺术。金漆木雕始于唐，盛于宋，主要用以建筑装饰、神器装饰、家具装饰、案头装饰等，经精雕细琢后贴上纯金箔，显得金碧辉煌。潮州木雕题材内容丰富；其雕刻技法分类，有沉（凹）雕，浮（凸）雕，圆（立体）雕，通雕（多层）和锯通雕（单层）五种，通雕最为卓越，在木雕艺术发展史上具有划时代的意义。
金漆木雕是在木雕的基础上发展而来的，具体始于何时已不得而知，据遗物考证唐宋时期即已存在。明清两代，潮州（今潮汕地区）官宦、商贾的住宅多尚雕梁画栋，木雕普遍作为建筑和用具上的装饰，并使用髹漆、贴金的技法。新中国成立后，1959年当地有关部门把一些木雕艺人组织起来，成立了潮阳县工艺美术厂，是金漆木雕业发展的黄金时代，产品畅销港澳和东南亚、欧美、日本等地区和国家。
福建龙眼木雕
龙眼木雕是福建木雕中最具代表性的工艺品，也是中木商网陈昌文国木雕艺术中独具风格的传统工艺品，因其使用的雕刻材料是福建盛产的龙眼木而得名。龙眼木雕的表现题材多为古典的老翁、仕女、仙佛、武士等，并以雕刻寿星、渔翁、弥勒、达摩、仙女等人物见长，主要有象园村的柯派(柯世仁)、大坂村的陈派(陈天锡)，雁塔村的漆器派(王清清)三大派系。龙眼木雕色泽古朴稳重，具有“古董”之美。
龙眼木雕源于唐宋时期的寺庙建筑和神像雕刻。明末清初，建筑与佛像雕刻开始分离为不同类型的雕刻体系，为适应民间敬神拜佛的习俗，从大型佛像雕刻转而发展为室内陈列欣赏艺术品。清末，象园村成为闻名的木雕之乡，木雕技艺日趋成熟，技法以圆雕为主，及浮雕、透雕、薄雕、镂空雕等，擅刻老翁、仕女等历史题材人物。
